وتزول الكراهة - كما هو مقتضى الأخيرين - مع البرد الشديد المتعذر أو المعتسر معه التغسيل أو الاسباغ . وينبغي الاقتصار في السخونة على ما يندفع به الضرورة ، كما ذكره المفيد ، وبعض القدماء ( 1 ) ، اتباعا للأخير . وربما يلحق بالبرد : تليين أعضائه وأصابعه ، بل قيل بتجويزه لذلك من دون ضرورة ، لخروجه . عن الغسل ( 2 ) . وهو مردود : بإطلاق النصوص من لون تعليق على التغسيل . * * *

--> ( 1 ) قال في المقنعة : 82 فإن كان الشتاء شديد البرد فليسخن له قليلا . قال علي بن بابويه في الرسالة على ما في كشف اللثام 1 : 32 وليكن فاترا واستفاد منهما كاشف اللثام القول المذكور . ( 2 ) كما في المهذب 1 : 57 .